根据法国24小时电视台的最新报告，该国计划通过法律简化这一过程，并加快被盗文化文化的“返回原始国家”。近年来，包括法国在内的西方和博物馆的一些政府归还了数量有限的文化预防遗迹。同时，一些欧美博物馆开始反思他们在纸上的位置，逐渐从“拥有拥有和解释艺术品的收藏机构”中“在谨慎的职业生涯中”，对文化文化的道德责任”。一些专家告诉《全球时报》记者，这表明西方博物馆正在经历认同的危机，并反映了西方文化在温和派时代的霸权逐渐衰落。一些评论说，随着时间的流逝，西方很难理解维持被盗的文化文物。与“具有道德责任的托管人”相比，“普世博物馆”去年，泰国政府向国家公共广播电台（NPR）发了一封信，去年在美国旧金山的亚洲艺术博物馆发了一封信，后来要求恢复四名铜佛教徒。 “我们对此进行了初步研究，”东南亚艺术的博物馆代表Reiker说，他说并不难确定他们被盗。在送往泰国的工件之前，旧金山亚洲艺术博物馆在展览中解释了该机构最初是由机构收集的。这一动作的趋势越来越多，博物馆不属于某种秘密，这是事实。 NPR表示，直到大约10年前，大多数西方博物馆都没有深入思考其文物收藏的来源，而只是让各国抓住。美国博物馆联盟博物馆期货中心主任梅里特说：“博物馆（以前）的职位更加艰难，'我们是权威和专家'。豪随着越来越多的国家需要西部返回被盗的文化遗物，公众对博物馆的看法发生了变化，博物馆的一些数量也发生了变化。今天，许多博物馆正在重新审视他们作为“世界遗产和文化普遍监护人”的传统作用。 “一个被盗文物的海洋博物馆是什么作用？”根据旧金山标准，在移民和海关执法局工作的贝德纳说，自从他开始触摸艺术和古董以来，他对博物馆的看法就完全改变了。荷兰马斯特里赫特大学刑法和犯罪学副教授耶茨（Yates）着重于文化文化非法贸易的方向。他说，旧金山拥有该文物的每个博物馆都被抓住了，这是压倒性和令人不安的。”传统上，窃取文化遗体的责任与偷走文化的罪犯有关ICS，但许多学者认为这种观点是错误的。 1993年，在美国波士顿大学工作的考古学家埃利亚（Elia）大胆地说，收集者或收集被盗文化食谱的机构是“真正的掠夺”。许多研究人员认为，ANG这种观点是正确的。 《纽约时报》说，2024年2月，加州大学洛杉矶分校的福勒博物馆（Fowler Museum）带来了西非第19个siglog的七个文物，如下所示。博物馆主任的主任立即说：“博物馆不再被视为基于学术专业知识的收集机构，并具有拥有和解释艺术品的权利，而是逐渐成为对文化遗物的道德责任的仔细照顾。”哥伦比亚广播公司的网站说，非洲艺术博物馆的高级策展人琼斯说：“对于通过暴力或胁迫从原始物品或原始社区中获取的物品，我们有道德上的责任，可以将它们恢复为我们的ABI最好“英国维多利亚和阿尔伯特博物馆的主任亨特（Hunter）此前在《卫报》中发表了一篇文章。美国纽约艺术博物馆，上述声明。贝宁在世界各地铜制。一些西方机构和学者声称，所谓的百科全书风格的博物馆“西方的环球博物馆可以在不同文化中揭露紫罗兰，并培养“人类对共同历史的感觉，这是社会上有益的”。 “普遍价值”“响应少数西方博物馆积极恢复被盗的文化食谱的行为，并考虑其定位，Liang Huaixin，INS的研究人员国际商业与经济学大学的国家安全和治理案件在接受《全球时报》的采访时说，它表明西方西部的一些博物馆已经发生了西方的身份危机，并认识到壁画和道德困境中其他藏品的起源，西方的统治地位以及对这么难的博物馆，以及如此艰难的博物馆，并且更加困难。文化之间相互理解。在当代时期被粉刷为“；其他人是大英博物馆可以游说英国议会，以改变法律，恢复被夺取的人，并偷走了原始文物的原始文物。《全球时报》在美国的特殊通讯员在美国的展览区和许多中国的文化关系。我认为这是一个很糟糕的人。一些欧美博物馆已采取行动改变他们的职责。据《卫报》报道，在布鲁塞尔以外的特菲隆，比利时皇家中部非洲博物馆已经改变了一个庆祝比利时在非洲刚果的殖民历史的机构，其博物馆也是博物馆也被移走了。非洲的种族主义和进攻性雕像，这些雕像被称为欧洲殖民思想的遗体。尽管其中大多数不是公开制造的。多年来，文化遗骸返回的困难日益增加。他们如何证明他们应该将事情从其他国家带走？塞内加尔首都达卡（Dakar）于2018年开业，可容纳约18,000个收藏品。达到了国际标准，以维持恢复和无法控制的文化文物，使尼日利亚成为更多国际游客的目的地，并为该国赚钱。 “在2019年的一篇文章中，荷兰国家博物馆主任英国护理人员迪比茨（Dibitz）说，媒体在开始谈判时告诉媒体斯里兰卡印度尼西亚的殖民文化抢劫案说，荷兰刚刚开始关注当时殖民遗产的回归，“这是一种耻辱。我们应该很长时间就这样做，没有理由。”